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伊夫在这里。 Jared Holst 着眼于性别扩散，根据下面的帖子，它非常有弹性，以至于包括那些认为不是人类的人。 有人告诉我，泰国人有 11 到 17 种性别，具体取决于谁在统计，其中包括像假小子但直率的女性和喜欢这种类型的男性。
由 Brands Mean a Lot 的作者 Jared Holst 撰写，每周评论品牌影响我们生活的方式。 每个星期，他都会探讨政治、产品和流行文化为我们打上烙印的方式中的矛盾，提供对真正所说内容的见解。 你可以在 Twitter 上关注 Jared @贾霍尔斯特. 最初发表于 Brands Mean a Lot
“让一百个性别绽放！” 这必须超越坚持承认更广泛的身份类别——这一举措，就像我们在 Facebook 上提供的众多自我分类选项一样，可以产生一个“多元但静态的星座”，其中性别继续承担表示超出自身的事物的重量（态度、能力、亲和力、消费者行为等）。 这种扩散的目的不是一百个下拉菜单选项的美丽绽放，而是剥离与异性恋矩阵相关的社会影响。
– 海伦·海斯特 (Helen Hester)，异女权主义，2018 年
海丝特的倡导不仅重要，而且对未来也很重要。
作为一种社会建构，性别是一种分类工具。 然而，就其所有用途而言，它并不是适合所有工作的工具。 虽然性别的解体最初可能会阻碍我们根据海丝特上面列出的能指对人进行分类的能力，但这将使人们摆脱仓促做出的判断，并为人际关系、文化和治理开辟新的可能性。 海丝特的书， 异女权主义， 摘自上述引述，发表于 2018 年，很明显我们已经在让“一百种性别绽放”。 随着性别界限的消失，它正在演变成一种甚至不需要映射到人类特征的结构。
虽然解放——无论采取何种形式——可能是社会变革的主要促进剂，但市场通常紧随其后。 鉴于性别及其能指的侵蚀，以及商业加速社会变革的能力，我预见未来品牌可以成为可识别的性别。
资料来源：https://www.teenvogue.com/story/pepsi-commercial-kendall-jenner-reaction
无论是爱之夏、女性平权、Black Lives Matter 运动，还是 Pride，市场都被激励将社会运动卖回给我们。 通过这样做，品牌会迎合他们的观众并试图与事业保持一致，以便无论何时提出它，人们也会想到该品牌。
这体现在各种方面。 这就是为什么美国银行在您所在城市的骄傲游行中有一辆花车。 这就是为什么肯德尔詹纳在视频中将冰冷的百事可乐交给警察（见上图）。 这就是为什么如果你问它，Alexa 会告诉你它没有性别。 这甚至是城市以某些方式推销自己的原因（想到“全包波士顿”）。 这也不是最近才出现的现象：我出生于 1985 年，不知怎么的，我还记得那首模仿爱情的夏天“我想给全世界买杯可乐”的叮当声。 Rosie the Riveter 现在是一个标志性的文化形象，最初是二战期间由西屋公司赞助的一项旨在鼓励女性从事制造业工作的设计。
来源：https://www.nytimes.com/2022/06/10/science/transgender-teenagers-national-survey.htmlption…
Alexa 及其同类产品可能没有性别，但不仅仅是技术正在摆脱性别二元化。 5.1% 的 30 岁以下美国成年人现在认为自己是跨性别或非二元性别。 威廉姆斯研究所通过纽约时报报道称，“青少年和 25 岁以下的成年人估计占跨性别人口的 43%”。 而且，根据特雷弗项目 (The Trevor Project) 的 2021 年全国 LGBTQ 青年心理健康调查，26% 的 LGBTQ 青年认为是非二元性别。
这就是说，当今青年的性别流动性正在大大降低性别的整体粘度。
“我们生来都是赤身裸体，其余的都是变装”——RuPaul
尽管难以客观衡量，但跨性别和非二元身份认同的文化接受度和包容性也在逐渐增加。 现在有 22 个州——加上华盛顿特区——允许个人在他们的驾驶执照或出生证明上选择性别中立的“X”。 在卡通网络的“史蒂文宇宙”和 Dreamworks/NBC 的“马达加斯加：有点狂野”等儿童节目中有非二元表现，在“数十亿”（无聊）和“星际迷航：发现”（太不感兴趣）等成人媒体中有表现照顾）。
互联网，就像它对所有事物所做的那样，通过孕育新的性别加速了“百种性别”预言的发展。 其中两个是 Otherkins 和 Xenogenders。
根据非官方 Otherkin wiki 的定义，Otherkins 是：
“……那些以某种非物质方式认定为非人类或不完全人类的人，更具体地说，目前地球上不存在的人……”
根据非官方维基，Xenogender 被定义为：
“……一个人的性别与二元或非二元光谱无关的总称，而是用其他性别分类方法制作的。 这可能包括与动物、植物或其他传统上不属于“性别”的事物有关的性别。
就像托马斯的英式松饼一样，互联网也有很多角落和缝隙。 正是在这些角落和缝隙中，几乎任何人都可以找到将数字自我带入物理现实所需的团结。 无论你是一群希望与其他人联系起来谈论世界范围内撒旦崇拜者统治世界的阴谋集团，还是一群甜美的葡萄果冻希望同情你存在于既定二进制之外的性别，有一个空间给你。 这并不是说 Qanon 和非二进制人各自的困境是一样的，这只是为了说明在线可用空间的范围。 事实上，虽然来自 Qanon ding dongs 的在线现实生活一直是明确的负面影响，但那些感觉自己的身体与内化自我之间有些不协调的在线现实生活已经以无数积极的方式推动了接受和文化向前发展，其中最重要的是性别本身的逐渐过时。
公司为鼓励这一点所做的努力无疑是糟糕的、卑鄙的，而且大多是无味的。 然而，如果性别变得如此模糊以至于可以如此粗暴地商业化，我们就会处于有利地位。 还有什么比识别为 Jiffy Lube 更无意义的吗？
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